Yves Hamant : « Je ne crois pas que les choses aient beaucoup changé » : Poster un message

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Yves Hamant : « Je ne crois pas que les choses aient beaucoup changé »

Le vendredi 29 avril 2016

Alors là je dis bravo et encore , merci claire pour euuuuh cette bouillie indigeste , confuse et insipide ou encore cette diarrhée verbale

avec claire comme avec françoise on tient des specimen particulièrement verbeux , loquaces ( je pense que , grosso modo , la pertinence est souvent inversement proportionnelle à la longueur moyenne des messages pour des raisons qu’il faudrait développer ) et édifiants…. C’est très intéressant . On est devant des personnes qui , pour des raisons diverses , plus ou moins avouées et avouables , veulent démontrer quelque chose de façon obsessionnelle d’où de longs messages mêlant quelques faits disparates plus ou moins avérés avec des raccourcis historiques « saisissants » et choisis pour confirmer le postulat initial .

Soyons bref , un coup d’aiguille suffit pour dégonfler rapidement une volumineuse baudruche à bloc . Il faut évidemment distinguer dans tout les nouveaux mouvements et communautés différents courants et origines sans prétendre établir des filiations directes et simples ( la génétique est déjà très compliquée ….) . Il ne s’agit pas d’une réalité univoque au sein même du « Renouveau » et c’est là qu’une Eglise fidèle « Mater et Magistra » doit , devrait , jouer pleinement son rôle de discernement et d’éducation . Et au sein d’un même mouvement il y a des personnes diverses avec leur histoire personnelle humaine et chrétienne ….qui sont à regarder et à considérer POUR ELLES MËMES . Enfin dans les ctés dites nouvelles il y a des ctés un peu plus anciennes plus « traditionnelles » comme l’opus Dei , les Foyers de Charité , la Cté St Jean , l’Arche…… chacune ayant sa propre histoire et spécificité ….

Devant de telles foisonnements et ramifications , des milliers de personnes de toutes conditions , capacités et origines , difficile si on a un peu de décence , d’honnêteté ( sans parler de foi ) , d’y aller à la hache et la massue avec des « analyses » approximatives pour prétendre « démontrer » quelques postulats ( opinions ) initiaux

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