« Je suis en mesure de faire la part des choses entre des témoignages relatant des abus et des témoignages de personnes qui n’étaient pas à leur place dans la vie religieuse ».

Des personnes qui n’étaient pas à leur place dans la vie religieuse, je crois qu’il y en a eu beaucoup. Et je crois que ce n’est rien de dire qu’on ne leur a pas rendu service en les gardant sans fin au monastère, sans véritable discernement (en était-on capable ?), dans une espèce de vie végétative où l’on semblait attendre sans fin on ne sait quoi, ou dans une situation toujours plus confuse, pleine de révoltes et de découragements.

Tout cela alourdissait terriblement la vie commune.

Je pense qu’à la clé, il y avait la confusion souvent évoquée entre le psychologique et le spirituel. Je pense qu’à la clé, il y avait aussi cette idée qu’à force d’explications et de discours théoriques sur la vocation monastique et la vocation (toujours en devenir …) de Bethléem, on allait susciter cette vocation.

Et on ne saura jamais qui et combien ont perdu leur premier appel dans cet incessant charivari. Peut-être que les intéressées elles-mêmes ne le sauront jamais. D’autres ont tenu et sont toujours là. Et c’est ainsi.