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Le père Bernard Peyrous démis de ses fonctions

Le samedi 4 novembre 2017

Le souci, Agapé, c’est que je ne m’appuie sur aucune idéologie, simplement sur du vécu personnel. Je suis passée très jeune par une maladie très invalidante, très dure physiquement et moralement, je suis restée un bon moment en fauteuil roulant, suis souvent allée aux urgences à un âge où j’aurais dû péter le feu et faire des tas de trucs formidables avec copains et copines, et j’ai vu comment cela peut pousser au désespoir et à se réfugier dans la religion pour survivre psychologiquement à ça. Je le vois encore chez un proche, atteint d’une maladie dégénérative et qui s’est complètement réfugié dans le religieux pour survivre. Donc je comprends les mécanismes de l’intérieur et je n’hésite pas à les mettre en lumière et à les partager. Parce que ça me paraît important pour l’édification de tous.

Etre passé par de grandes souffrances physiques, mentales, morales permet ensuite quand on a fait tout un travail de réflexion et dépassement autour, de pouvoir décrypter ce qui se joue dans ces circonstances.

Ensuite, le fait de connaître bien le milieu catholique observant et notamment le milieu catho aisé et ses objectifs de contre-révolution catho depuis Maurras et comment ces tentatives se sont incarnées via différents mouvements religieux, me permet de comprendre les stratégies qui ont présidé à la mort de Vatican 2, mort donnée par JP2 qui, d’une façon particulièrement perverse, a présenté à l’ensemble des catholiques ces mouvements dérivants comme le ferment direct de Vatican 2, alors que tous ces groupes étaient issus des idéologies et des stratégies de contre-révolution catholique, profondément opposés depuis toujours à Vatican 2. Et c’est bien ça l’horreur. Car les jeunes de ma génération qui ont cru à cela et qui ont plongé direct dans ces groupes, s’y sont investis dans un enthousiasme incroyable et s’y sont brisés affectivement, religieusement, psychologiquement et physiquement, ont été particulièrement abusés à la fois par ces mouvements et à la fois par le pape de l’époque. Et n’ont parfois toujours pas conscience jusqu’où c’est allé. Et d’où cela vient.

Marthe n’est martyr de rien. Elle a eu une vie terrible de souffrance, comme d’autres femmes malades et handicapées. Elle a survécu et pu être en partie soignée et prise en charge par l’institution cléricale. Au moins matériellement, elle ne fut pas à charge pour sa famille. Mais elle a été aussi le jeu malgré elle, l’instrument d’une stratégie odieuse religieuse, qui se trouve être depuis quelques années, du fait du témoignage des victimes de ces groupes, dévoilée au grand jour.

Et ça c’est triste. Triste d’avoir été instrumentalisée ainsi. Qu’elle ait instrumentalisé un peu aussi les autres dans ce contexte est très compréhensible. Une fois la machine enclenchée, comment l’arrêter ? Comment exister dans ces atroces douleurs, dans ces violentes crises, une fois être devenu le point de mire religieux et n’être reconnue que par ce biais ? C’est toute l’ambiguïté de la situation.

Je suis triste pour Marthe. Pour tout ce qui l’a enchaînée par delà la maladie, la façon dont tout le monde l’a utilisée. J’ai énormément de compassion pour cette femme qui a cherché comme elle a pu, une porte de sortie, un moyen d’exister. Et dont des religieux et des laïcs qui ont bien compris le parti qu’ils pouvaient en tirer, ont fait via sa personne. C’est ça que je trouve le plus choquant, personnellement.

Le pire étant que tout ce qu’elle a suscité, les individus qui se réclament d’elle, révèlent plus les années passent, de sombres à très sombres visages et multiples crimes. Et ont fait des millions de victimes.

Tout cela est d’un triste achevé. Tout cela est navrant, mais finalement assez prévisible. On part d’une instrumentalisation du handicap, de la maladie, de la souffrance terrible d’une personne via la religion et cela génère, autorise les manipulateurs religieux à démultiplier le nombre de victimes via de nouvelles instrumentalisations religieuses.

C’est là où l’on voit que la violence initiale si elle n’est pas dénoncée, génère d’autres violences encore plus graves, encore plus terribles et sans limites.

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