Je ne pense pas qu’il s’agisse d’une responsabilité indirecte, Isabelle, la police ne le pense pas non plus ,étant données les menaces directes de l’OD sur notre avocat, notre famille, sur les flics locaux en charge de l’affaire, mais aussi vues les promotions reçues par deux surnuméraires après le meurtre de mon paternel.

Nous avons compris ma soeur et moi que notre père voulait quitter l’OD du fait que les meurtriers de son ami étaient justement des opusiens, délégués par la direction.

Il l’avait précisé à des amis non opusiens peu avant son assassinat, leur expliquant ses craintes au vu du harcèlement qu’il subissait depuis des mois et des menaces de procès au tribunal de Versailles pour de fausses raisons (principalement pour lui mettre la pression et lui faire des intimidations supplémentaires), et il leur avait parlé du second testament pour se dégager de celui fait à l’OD à son entrée. Il leur avait dit regretter être entré à l’OD étant donné ce qu’il y avait découvert comme marigot, sans vouloir en dire plus. Il a été tué quelques semaines après cette confidence.

Certainement que les quatre surnuméraires assassinés dont lui-même avaient découvert des choses très graves au sein de l’OD, ce à très haut niveau (c’est en tout cas vraisemblable au vu des notes écrites sur les papiers que notre père a laissés dans une cachette et que nous avons trouvés et déposés chez l’avocat) et qu’ils ont été tous les quatre supprimés au fil des années parce qu’ils en savaient trop sur des sujets très sensibles. Je sais qu’il y a eu un vaticaniste impliqué dans l’affaire, mais aussi des politiques et des hauts prélats.

La date du 19 mars pour les 4 meurtres constituait un signe fort pour ceux des numéraires ou surnuméraires qui auraient tenté sur le département ou dans les départements voisins de suivre l’exemple des quatre rebelles. Nous pensons même, ainsi que la police, que le choix des différents types de meurtre ne tenait pas non plus du hasard mais correspondait pour l’OD à une motivation particulière.

D’ailleurs, dans les menaces que nous avons eues de l’OD, ils mentionnaient régulièrement la date du 19 mars comme une menace de mort potentielle pour notre famille, parce que nous avions compris leurs malversations au moins en partie et nous opposions au sein de la succession à leur emprise de la totalité de l’héritage. Le fait quelques années plus tard d’avoir reçu des menaces identiques des services de l’évêché de mon diocèse, alors que je sais l’évêque particulièrement ami avec l’OD, montre bien qu’il s’agit d’une affaire diligentée par la direction et téléguidée.

Le milieu opusien en plus est tellement codifié, tellement englué dans sa mythologie…

Un jour, nous savons ma soeur, mon compagnon et moi que toute cette affaire remontera à la surface, un peu comme l’affaire Boulin et que la vérité sortira avec fracas. Et comme pour les actuelles affaires de pédophilie dans l’Eglise, cette vérité confondra l’OD et ses amis.

Trop de gens sont impliqués dans ces 4 meurtres et certains ont malgré tout, gardé un peu de conscience morale, donc finiront par parler, ne serait-ce que pour soulager la conscience qui leur reste.

J’espère seulement que d’ici-là, l’OD ne commettra pas de nouveaux assassinats.

Pour cela que je veux que le plus de monde possible sache tout ça, pour que d’autres familles ne se fassent pas avoir par cette organisation. C’est la seule chose que je peux faire pour les protéger. Même si c’est peu, c’est mon devoir que d’avertir du danger.

Cordialement

Françoise